| | |
এই মুহূর্তে ::
ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৩১নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ আন্তর্জাতিক আদিবাসী দিবস — ন্যায়বিচার, সমঅধিকার ও জাতিসত্ত্বার স্বীকৃতি চাই : নিকোলাস বিশ্বাস নিকোলাসের ছবি বাস্তবকে তুলে ধরে কবিতার মতো : বোধিসত্ত্ব সঞ্জয় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৩০নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বঙ্গবাণী-র রমাপ্রসাদ মুখোপাধ্যায় ও শ্যামাপ্রসাদ মুখোপাধ্যায়ই জীবনানন্দের আবিষ্কর্তা : অসিত দাস দিকে দিকে ওঠে অবাধ্যতার ঢেউ : দিলীপ মজুমদার প্রতিদিনের রবীন্দ্রনাথ : যশোবন্ত রায় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৯নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ অথ তসলিমা কথা…. : অশোক মজুমদার ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৮নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বিস্মৃত মানুষের বিস্ময়কর কাহিনি : দিলীপ মজুমদার ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৭নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বেগম রোকেয়ার সমাধি আবিষ্কার যেন প্রেমেন্দ্র মিত্র-র তেলেনাপোতা আবিষ্কার : অসিত দাস মিয়ানমারের গণতান্ত্রিক সরকার রোহিঙ্গা সংকটে কোন নির্দেশনা নেই : হাসান মোঃ শামসুদ্দীন ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৬নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ দ্বিখণ্ডিত নির্বাসন : অশোক মজুমদার শ্যামাপ্রসাদের সঙ্গে আর্থার কোনান ডয়্যালের সাক্ষাৎকার ও প্ল্যানচেট-আলোচনা : অসিত দাস শ্রাবণের ঝিরঝিরে হাওয়ায় কাঁচের চুড়ির রিমিঝিম : রিঙ্কি সামন্ত ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৫নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ রাখি বন্ধন ও রবীন্দ্রনাথ : যশোবন্ত রায় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৪নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ কলকাতা ফিরিয়ে দিক তসলিমার দ্বিখন্ডিত বাসার একখণ্ড : অশোক মজুমদার তরুণের বিদ্রোহ : তখন এবং এখন : দিলীপ মজুমদার বিশ্বজিৎ মণ্ডল-এর ছোটগল্প ‘বনলতা সেন ও অভিমানের অন্ধকার’ শিক্ষা ও সমাজ-সংস্কারে ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের অবদান : যশোবন্ত রায় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২৩নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ তসলিমা নাসরিন — সবিনয় নিবেদন : দিলীপ মজুমদার গুরুপূর্ণিমার ‘শতকোটি প্রণাম’-এর ব্যাখ্যা ও ব্যুৎপত্তি (দ্বিতীয় পর্ব) : অসিত দাস ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (২২নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বিস্মৃত মানুষের বিস্ময়কর কাহিনি : দিলীপ মজুমদার
Notice :
❅ পেজফোরনিউজ অর্ন্তজাল পত্রিকার (Pagefournews web magazine) পক্ষ থেকে বিজ্ঞাপনদাতা, পাঠক ও শুভানুধ্যায়ী সকলকে জানাই শুভ দোল পূর্ণিমা-র আন্তরিক প্রীতি শুভেচ্ছা ও ভালোবাসা। ভালো থাকবেন সবাই। ❅ আপনারা লেখা পাঠাতে পারেন, মনোনীত লেখা আমরা আমাদের পোর্টালে অবশ্যই রাখবো ❅ লেখা পাঠাবেন pagefour2020@gmail.com এই ই-মেল আইডি-তে ❅ বিজ্ঞাপনের জন্য যোগাযোগ করুন, ই-মেল : pagefour2020@gmail.com
/ প্রবন্ধ

ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (২য়) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ

প্রেক্ষিত ১৮১০-এ সিলেক্ট কমিটি গঠন করে ১৮১২-এ পঞ্চম সমীক্ষা/প্রতিবেদন পার্লামেন্টের সামনে পেশ করার আগে পার্লামেন্ট এবং তার বহু আগে থেকেও পার্লামেন্টের বাইরে, ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের গণপরিসরজুড়ে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির ভারত সরকার পরিচালনার তরিকা, প্রবল প্রশাসনিক এবং আর্থিক দুর্ণীতি, সম্পদ লুঠ, ভারতের সঙ্গে তার একচেটিয়া বাণিজ্য অধিকার বজায় রাখা, ভারতের বাজারে একচেটিয়া পকড় ইত্যাদি নিয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিতর্ক

সলিলে অবগাহন : মৈত্রেয়ী ব্যানার্জী

“যখন অসহ্য হয় শ্বাস রুদ্ধ হয়ে আসে মনে হয় এইবার ফেটে যাবে দম তখন আমার হয়ে শ্বাস ফেলে আমার কলম।” (যখন অসহ্য হয়) আমাদের প্রত্যেকের প্রাত্যহিক জীবনে এরকম মুহূর্ত বারেবারে আসে, কিন্তু কই? আমরা সকলেই কি এভাবে বলতে পারি? বা আমাদের কলম এভাবে তরতরে ঝরঝরে ভাষায় মনের এই অসহ্য গুমরে ওঠা ভাব প্রকাশের পথ করে

পথের ধারে রইল তাঁহার বাণী : সসীমকুমার বাড়ৈ

বৌদ্ধ ধর্মসাহিত্যের একটি বিষয় আমাদের চমৎকৃত করে যে স্বয়ং সিদ্ধার্থ গৌতম বুদ্ধ বঙ্গে এসেছিলেন এবং ষোড়শ মহাস্থবিররাও বঙ্গদেশে বুদ্ধ ধম্মাচারণ করতেন। স্বাভাবিকভাবে প্রশ্ন জাগে কোন পথ ধরে এসেছিলেন বুদ্ধদেব এবং তাঁর অনুগামীরা? উত্তর হচ্ছে, রাঢ় অঞ্চলেই ছিল সেই মহাজন-পথ। গাঙ্গেয় বদ্বীপের পশ্চিমে বাংলা ও ঝাড়খণ্ডের যে ভূখণ্ড ছোটনাগপুর মালভূমি পর্যন্ত প্রসারিত তাকে রাঢ় অঞ্চল চিহ্নিত

কাকের বাসায় কোকিলের ডিম : শৌনক ঠাকুর

“…কাকের বাসায় কোকিলে ডিম পাড়িয়া যায় …” মাত্র কয়েকটি শব্দে কবিগুরু একটি সমগ্র জাতি ও এক মহামানবের চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যকে ইঙ্গিত করেছেন। ‘কাকের বাসা’ বলতে যে কুঁড়ে, অলস, আড্ডাবাজ, পরনিন্দা পরচর্চায়ব্যস্ত বাঙালি সমাজকে বোঝানো হয়েছে তা সচেতন পাঠক মাত্রই অনুমেয়। আর ‘কোকিল’ অবশ্যই দুর্বার, অনম্যতা, বলিষ্ঠ চরিত্রের অধিকারী ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর। মিনমিনে বাঙালি ঘরে যা একেবারেই বেমানান।

কলকাতার বঙ্গজীবনে উনিশ শতকের খানাপিনা : নীহার শুভ্র অধিকারী

আমাদের কলকাতা। ‘কল্লোলিনী তিলোত্তমা’ কলকাতা। বাঙালির প্রাণের শহর। আমার কাছে ছেলেবেলার অদম্য আকর্ষণ! তারপর যখন একটু বড় হলাম, একজোড়া তরুণ চোখ দিয়ে দেখতে শুরু করলাম কলকাতাকে; বারবার মনের মধ্যে উঁকি দিয়ে গেল নানান প্রশ্ন, নানান কৌতুহল, নানান জিজ্ঞাসা।আজকের তরুণ গবেষক যাঁরা কলকাতার ইতিহাস নিয়ে আগ্রহী তাঁদের সন্ধানী চোখে পুরোনো বাড়ির ভেঙে পড়া কাঠামো,দেওয়াল বেয়ে গজিয়ে

প্রাচীন সাহিত্যে নারী : প্রসেনজিৎ দাস

‘নর’ বা ‘নৃ’ শব্দের সঙ্গে স্ত্রী (ঈ) বা ঙীষ প্রত্যয় যোগ করে পাওয়া যায় ‘নারী’ শব্দটি। নারী শব্দের অর্থ স্ত্রীলোক বা সীমন্তিনী বা নরের ধর্ম্ম্যা।১ আবার প্রাচীন বিভিন্ন ব্যাকরণ শাস্ত্রে, ধর্মগ্রন্থে নারীদের সম্পর্কে বহু ব্যাখ্যা পাওয়া যায়। ভারতচন্দ্র রায়গুণাকরের  ‘রসমঞ্জরী’ কাব্যে পাওয়া যায় পদ্মিনী, চিত্রিণী, শঙ্খিনী, হস্তিনী ভেদে নারী চতুর্বিধা। বাংলায় পত্নী অর্থেও নারী শব্দটি

কোচবিহার রাজবাড়ির কুলদেবী : শৌনক দত্ত

সমগ্র বিশ্বে নারীর প্রতি সহিংসতার চিত্রটি ভয়ংকর। বিশ্বে নারী নির্যাতন, ধর্ষণ, অপহরণ, হত্যা আশংকাজনক হারে বৃদ্ধি পাচ্ছে। শুধু তাই নয়, গত কয়েক বছরে পরিসংখ্যান পর্যবেক্ষণ করলে দেখা যায়, দক্ষিন এশিয়ার দেশগুলোতে নারীর প্রতি সহিংসতার মাত্রা বৃদ্ধি পেয়েছে বহুলাংশে। একই সাথে সামাজিকভাবে নারীকে বিভিন্ন জায়গায় হেনস্ত হতে দেখা যাচ্ছে আগের থেকে অনেক বেশি। সম্প্রতি সময়ে আর

সিন্ধুসভ্যতার সুরকোটাডায় গাধা পিটিয়ে ঘোড়া : অসিত দাস

সিন্ধুসভ্যতা, যা হরপ্পা সভ্যতা নামেও পরিচিত, প্রাচীন বিশ্বের অন্যতম বিস্ময়কর এবং উন্নত নগরসভ্যতা। এটি প্রায় খ্রিষ্টপূর্ব ২৬০০ থেকে ১৯০০ অব্দ পর্যন্ত বর্তমান পাকিস্তান ও উত্তর-পশ্চিম ভারতের বিস্তীর্ণ অঞ্চলে পরিব্যপ্ত ছিল। সিন্ধুসভ্যতার বহু গুরুত্বপূর্ণ নগর আবিষ্কৃত হয়েছে, যার মধ্যে মোহেঞ্জোদারো, হরপ্পা, লোথাল, ধোলাভিরা, কালিবঙ্গান, রাখিগড়ি, সুতকাগেনদর এবং সুরকোটাডা বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। সুরকোটাডা নগরটি কীভাবে সিন্ধুসভ্যতার একটি গুরুত্বপূর্ণ

আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস বিশেষ সংখ্যা ২০২৬ সংগ্রহ করতে ক্লিক করুন


Currently Maintained by the2.dev